寿县人--{Web_othertitle}

故乡寿县的记忆---有些记忆注定只能藏在心底，不能去碰，一碰就痛

时间：2016-5-2 寿县人点击数：次责任编辑：佚名

内容摘要：
故乡，就是生养自己的地方，那块搁置幼儿童年的地方，我们习惯叫家乡！

      故乡，就是生养自己的地方，那块搁置幼儿童年的地方，我们习惯叫家乡！
       想必每个在外的游子都有着这样的情节吧：无论你现在身居何处多么富有、地位多高多么显赫，但当你从离开家乡外出打拼的那一刻起，你对家乡的那份牵挂、思念之心永远也不会放下，因为那里除了有生养自己的父母外，还有许多的父老乡亲、还是遗失了许多童年梦想的地方，随着时间的推移这种牵挂、思念感觉与日俱增。于是，在潜移默化中家乡便成了我们灵魂深处一块洁净的领地，无论什么时候这块领地无人能够占领。
      我就是在这种被思念和牵挂撕扯得快支撑不住的时候，放下手边的一切，在中秋节回到了故乡、回到了父母身边。老家的院子里早已没有了儿时记忆里喧闹的氛围了，村子里留守的大多是残弱的老人，以及年幼的孩子，很难找到一个壮劳力了。老人们大都不是丧失了记忆，就是病得辨不清人了，她们的耳朵大都在深睡状态，有时候，无论你怎样扯破嗓子，都很难叫醒了，走到她们面前，你得可着劲大声地喊，你得说出自己的小名，这时老人也许才能辨别出你是谁家的孩子，咧着没有牙齿、留着口水的嘴巴，口齿不清连讲带比划地讲述着你儿时的趣事。和老人们一样，那些在身边疯来疯去的孩子我也很难和他们的父母对上号了，望着那些如同雨后春笋般涌出的青春年少的孩子，一个个焕发着飞扬甚至有些跋扈的活力，她们快乐的、无拘无束地玩耍的样子，似乎自己也回到了童年，她们是曾经的自己，我也曾年轻过。
        村庄里，只有在谁家红白喜事的时候，一些远远近近的能够赶回来和必须赶回来的人才能聚在一起，从她们赖以生存的那片天空向儿时的集聚地汇拢。有的脸上写满了沧桑，有的眉眼泄露的是掩盖不住的成功，她们开着价格不等的车子，穿着质地不同、牌子不同的衣服，携妻带子，在邻里之间、在儿时光着屁股的伙伴面前，无拘无束地唠着家常。混得不好的，知趣地退避三舍，混得有模有样的，也小心翼翼地避免着张扬。自豪或是卑微在家乡、在父母之间，如同一种暗流，不动声色的涌动，而家乡此刻也俨然变成了这些在外混迹世界的孩子们交答卷的考官了，贫穷富贵，一目了然。
        在东拉西扯的闲聊中不时会带来家乡这样和那样的讯息，比如谁谁得了什么病，谁谁前几天病故了，谁家的孩子发迹了背着一包票子回家帮父母盖房子了，谁谁家的孩子把父母接到城里享福去了。。。听着听着总有一份感动，一种欣慰，一份激情，一缕愁绪。无论世事怎么变迁，故乡却一直在那里，在那老槐树下；在那小河边；在那被柳树条驱赶着的羊群里；在那个低矮的门槛上；在那些遥望星空孤寂的夜晚；在那些翘首以待望眼欲穿乡间小路上；在那些懵懂心悸的孤独流年里。
       然而，童年故乡的摸样只能在记忆里找寻了，看不到牛羊看不到驴马了，就连鸡鸭鹅也少了，村口再也鲜见冉冉升起的炊烟了，早晨的懒觉也享受不到鸡鸣狗跳的干扰了，夜晚也很少听到看门的狗吠了。乡亲们大多用起了电磁炉、空调，太阳能热水器等现代化的产品，种点不施化肥、不打农药的水果蔬菜自己享用。男人们外出打拼挣钱，女人们无聊时也玩起了“国粹”，很难听见猪崽在圈里叫唤，倒是麻将搓得热闹起来了。网络、有线电视也走进了村子，村民们端着饭碗窜门时不再拉谁家的猪下了几头小猪崽，谁家的鸡开始下蛋什么的了，他们开始交流起从网络里看的精彩的世界了，“广东这几天被“天兔”袭击了”，“湖南校车又出事了”，“中纪委又逮到几只‘大老虎‘”、“马英九对大陆的态度始终不冷不热”等等等等。世界在村民们的眼里变小了，他们在家里坐着，也可以“秀才不出门全知天下事”了。
         城乡没什么区别了，这样的变化是幸还是不幸？我相信很多人找不到故乡了，在记忆里一点点沦陷。也许有一天，真的面目全非了，我们该怎样去对我们的孩子讲我们的过去，讲述我们趣味的童年？城市的触角已经大面积的侵占了乡村，将我们的故乡慢慢掠夺慢慢吞没，故乡最终将在我们目之所及的土地上逐渐消失，努力地珍藏遗留下来的记忆，像是珍惜曾经美好的童年。伴随着农村城市化的不断进展，乡村的路宽了，河里的水浅了，挖土机夜以继日地工作着，就连那条承载着灌溉三个行政村几千亩良田的梁家河也断流了，河流已不再有昔日欢乐的激荡了，只能默默地流着无声的泪。一切都商业化了，沙子石子水泥堆砌起了一幢幢楼房，最终都换成钞票了，没人会顾及你的呐喊和痛楚。在故乡还没被彻底覆盖之前，在山还翠绿树还茁壮的缝合间隙，我在田间在阡陌上飞快地行走，赶在最后一刻，记住乡村的样子，那是我童年的摇篮，为了那迟早到来的沦陷，留住那一刻。那一刻，只能是记忆，是永恒，将永远安放在你我的心底，不能触摸，一碰就痛！