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寿县风云---寿县历史古迹

时间:2014-10-20 中国寿县 点击数: 责任编辑:佚名
内容摘要:
“天上瑶池八公山,人间天堂数寿州”,这里所赞美的就是安徽省历史文化名城,楚文化的发源地,中国豆腐的发祥地,“淝水之战”古战场——寿县。


【青莲寺遗址】 
位于寿县青莲乡青莲村。
遗址四周地势平坦,总面积6万平方米,一南北向水田将其分为东西两部分。遗址文化层可分八个层次。发掘出土陶片3000多件。其中泥质黑陶占60%左右,泥质红陶占30%左右,夹砂黑陶占20%左右。纹饰、篮纹占70%,素面占30%。可以看出器形的有鼎、盆、豆、盘、罐、碗、盏、杯以及石锛、陶纺轮等残部。从镂孔器和蛋壳黑陶等特点分析,此遗址的文化内涵接近山东龙山文化。安徽省重点文物保护单位。

【斗鸡台遗址】
亦称北鸡城。遗址位于城西南15公里,寿(县)正(阳)公路北侧,邸家小郢西60米处。相传为楚王斗鸡的地方。台上台下都有近似黑陶系统的陶片分布。1982年秋,曾作试掘,认为是新石器时代晚期至商代遗址。安徽省重点文物保护单位。

【安丰塘】
古名芍陂。位于寿县城南30公里处。
春秋时期楚相孙叔敖主持兴修,至今已有2500多年历史,是我国现存最古老的人工水库。芍陂“周百二十里”、“纳川吐流,灌田万顷”,被誉为“天下第一塘”,与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为我国古代四大水利工程。东晋时,在芍陂所在地置安丰县,故改名安丰塘。今安丰塘为古芍陂一部分。

塘堤周长为25公里,面积约34平方公里,蓄水量近亿立方米,灌溉面积7万余公顷。历史上还在水路运输、屯田济军等方面发挥了重大作用。安丰塘现建有塘中岛、岛中塘、孙公祠、孙叔敖石雕像、凉亭等景点,开发了多项水上娱乐项目。全国重点文物保护单位。

【寿春城遗址】
位于寿县城关寿春镇、城南九龙乡境内。
寿春城作为战国时期楚国的最后一座都城,有着非常丰富的楚文化遗存。遗址布局方整规矩,总面积26.35平方公里,其规模仅次于燕下都。该城东、西、北三面临水,南有西南小城。城内呈矩形分成15个区域,每一区域内系统规划有水道。发掘的重要墓葬有楚幽王墓、蔡侯墓等,其中楚幽王墓是目前中国发掘的楚墓中规模最大、年代与墓主确切、出土文物最多的侯王墓葬,也是可以认定的唯一一座楚王墓,出土文物4000余件,其中青铜器1000余件,楚大鼎重约400公斤。寿春城遗址是楚国终结之都,集中体现了楚文化的晚期特征。全国重点文物保护单位。

【廉颇墓】
廉颇墓,位于今寿县八公山纪家郢放牛山之西南坡,俗称“颇古堆”,距县城7.5公里。古堆高约20米,周约30米,基有条石垒砌。背东靠山,面西平原,里许便是淮河。今日为旅游胜地。安徽省重点文物保护单位。

【寿州窑遗址】
寿州窑遗址分布较广,目前发现的多在寿州古城之北及东部山地,今多划为淮南市辖。西部可能因为地近淮淝交汇及古城中枢,那种以木料为燃料的烧窑业,理当远置。还有取土之便诸条件。据洪仁敬等《中国陶瓷史》记说寿州窑为唐代名窑之一,位居第六:霍窑、越州窑、邢窑、鼎窑、婺窑、寿窑、洪窑、岳窑、秦窑、蜀窑。

陆羽《茶经》亦将寿州窑生产的碗列于洪窑产品之上,位居第五,称“寿州瓷黄”。主要原料为紫砂土,产品多碗、盏、杯、枕、柱子、瓦当等,并早在唐代就使用了化妆土的烧制技术,先施白瓷衣,以遮胎面粗糙,衬托釉色美观;器物置匣钵中,不使烟火熏染,故釉面光滑,色泽均匀,成品率亦高。色以黄釉为主,兼有青、蜡黄、鳝黄、黄绿、酱色、黑釉诸色。瓷家研究,以为“三彩”瓷即在黄釉基础上增以绿、白而得。各地所出寿州窑产品遗物可证,寿州窑产品因得淝淮交通之便遍及南北,在中国陶瓷史上占有相当地位。全国重点文物保护单位 。

【寿县古城墙】
寿县,古称寿春。自楚考烈王二十二年(前241年)迁都于此,曾10次为郡,并屡为州郡治所。

今城墙为南宋宁宗十二年(1206年)建康都统许俊重筑,墙砖面亦常见“建康许都统造”字样。城之平面略呈方形,城墙周长7141米,高8.3米,底宽18—22米,顶宽4—10米,墙体以土夯筑,外侧贴砖,外壁下部有2米高条石砌基,通体向内欹斜,层层收分。城外东南为濠,宽约60米,北环淝水,西接寿西湖,外壁墙脚筑有宽约8米的护城石堤。城有四门,东为宾阳,南曰通淝,西称定湖,北名靖淮。四门皆有护门瓮城,其中西门的外门朝北,北门的外门朝西,东门内外两门平行错置,具有军事防御和防汛抗洪双重功能。

寿县古城墙是全国七大古城墙中唯一保存完好的一座宋代城墙。全国重点文物保护单位。

【淮南王墓】
淮南王墓,位于五株山南坡,即八公山东,四顶山南,合(肥)阜(阳)公路寿县段北不足百米处。墓前存有清同治八年(1869年)吴坤修楷书“汉淮南王墓”碑。墓地占地2366平方米,四面筑1米高度青石护土墙,迎面镶石刻保护标志、重修墓碑记和管理规定。墓南铺筑连接合(肥)阜(阳)公路的通道,墓周人行道设有青石栏标。为寿县城北又一处引人注目的胜迹。安徽省重点文物保护单位。

【孔庙】
  古城西大街中段,有一坐北向南的宏伟古建筑群,这就是俗称“黉学”的孔庙,孔庙,是祭祀孔子的地方。据《寿州志》记载:此建筑始建于唐,元代由城东南隅移建于此。占地面积达20000平方米,有坊、阁、殿堂等大小建筑物三十处。

主要建筑物大成殿、明伦堂等基本保存完好。第一进院前是牌楼式的“泮宫”、“快睹”、“仰高”三坊,斗拱飞檐,古色古香。第二进院正是半月形的“泮池”,常被人称之为“状元桥”。人们总爱扶栏登桥,俯视碧水游鱼。池北中轴线上为“戟门”,东耳房为名宦祠,西耳房为乡贤祠。由戟门进入第三进院,即来到孔庙的正殿——大成殿,殿面阔五间,深三间,是黉学的主体建筑,气势磅礴,雄伟壮观。大成殿两侧有配庑,是放置从祀牌位之所。大殿前是一米高的石块月台,台周护以雕花石栏,台左、右是两棵参天银杏树,把大殿点缀得更加肃穆。从大殿左、右两侧之“外堂”、“入室”二门即进入第四进大院,明伦堂居最后。安徽省重点文物保护单位。

【报恩寺】
原名崇教禅院、东禅院、东禅寺,明洪武初改今名。在安徽寿县城关东北角,传唐贞观年间(627—694年)玄奘法师奉敕建造。现寺宇系清式建筑,有山门、佛殿门、大雄宝殿、禅堂、客堂等。大雄宝殿金碧辉煌、雄伟壮观,殿中陈列唐、宋、明、清各朝木雕、铜铸、泥雕造像。唐木雕恬静庄严,颊丰颐满;宋木雕低眉默坐,表情生动;明铜铸铸法简练浑厚,意态栩栩如生;明末清初泥塑十八罗汉,尤为庄严肃穆,姿态各异造型奇特,塑法简练,堪称艺术珍品。安徽省重点文物保护单位。

【铜铸十八罗汉】
铜铸十八罗汉,原在县城北门内圆通寺,1962年移入报恩寺。现存15尊。这些造像体积不大(通高63—67厘米),但神情意态栩栩如生,其造型则表现出简练浑厚的特点。由像背刻字知其铸造年代为明万历三十三到三十五年(1605年—1607年)。安徽省重点文物保护单位。

【清真寺】
坐落在西大街清真寺巷内,始建于明代。
清真寺坐西向东,总面积5600多平方米。寺内有三进重院,前院正门为大中门,正中是主建筑物无相宝殿,即礼拜殿,殿前有石台,两厢为阿文教学用房。后院是由环绕无相宝殿围墙形成。院内有4棵绿荫蔽日的参天银杏树,寺院肃穆、庄重。

无相宝殿面阔五间,进深七间,殿四周均有走廊,立有石廊柱。殿南、北两侧各开券门五道。结构、雕饰均具有明代建筑的特点。殿内原悬二十块清康熙年间至宣统年间赐匾,今已不存,现尚有乾隆至光绪年间碑刻六方。安徽省重点文物保护单位。

【正阳关】
千年古镇正阳关镇位于寿县县城西南30公里处,东邻正阳关农场和板桥镇,西临淮河与颍上县相望,南连迎河镇,北与丰庄镇接壤。正阳关镇,又名正阳关,系中华名关之一,古称颍尾,阳石,羊市、羊石城等,是一座历史悠久的古镇。

早在东周中期已具雏形。正阳关至今已有1780余年的筑城史。正阳关交通发达,区位优势明显,水路七十二水通正阳,陆路今310省道纵贯全镇。从前“舟车四达、物盛人众”,“户口殷繁、市廛绕富”,“帆船竞至、商贾沓来”,曾是鄂、豫、皖三省二十四县商品集散中心,全国有八个省在正阳关设有会馆,古有“凤城首镇”之誉(因正阳关古属凤阳府)。今为皖西著名的商贸旅游重镇。城北门(门额凤城首镇)、城西门(门额淮南古镇)及玄帝庙、羊石雕塑等是正阳关镇标志性建筑。

【寿州孙氏祠堂】
“天上瑶池八公山,人间天堂数寿州”,这里所赞美的就是安徽省历史文化名城,楚文化的发源地,中国豆腐的发祥地,“淝水之战”古战场——寿县。
寿县(古称寿春、寿阳、寿洲),它位于安徽省中部、淮河中游南岸,依八公山,傍淮、淠河,同省会合肥市接壤,与国家能源城淮南市毗邻。寿县历史悠久,文化灿烂。是楚文化的故乡,厚重的文化底蕴形成了自己独特的乡土文化。寿县人文荟萃。人杰地灵,人才辈出,汉魏以来,荐辟名贤有二百余人。其中最为景仰的乃一代帝师孙家鼐。

十一世孙家鼐公,于咸丰九年(公元1859年)状元及第位列公卿,声威显赫,其晚年力主“重科学,兴实业,办学堂”,1898年主办北京大学前身——京师大学堂,设置十主科,十附科,包括了当时的全部有用之学,制订出许多学校管理的规章条例,有的规定沿用于今。

寿州孙姓自始祖孙鉴、孙铠两公由鲁迁寿,历时六个世纪之久。数百年来,诗礼传家,耕读为本,教书育人,人才辈出:座落在寿县双桥镇孙厂的孙家祠堂,始建于清乾隆年间城内南过驿巷,同治年间毁于苗练兵燹,光绪初年重建于城南孙家厂,经御赐建有宗祠大门、锡祚堂、飨堂三进;东西厢房;横经书屋、西书房、怀艰亭、厨房等;大门前立有木质双斗旗杆四根。占地面积二千七百余平方米。主要用于族人陈列先祖的牌位祭祀用和办学教育孙氏子弟,是孙氏族人“慎终追远”,“水源木本”,纪念先人的一个集聚地;

解放后孙氏宗祠一度成为双桥区政府、孙厂小学等。后由于年久失修,锡作堂和书房相继坍塌,飨堂和大门也面貌全非。因此,重修祠堂,续谱辑系光正宗族被列入了孙氏一族的头等大事。

孙氏一族的枝兰系十房炳图公之玄孙孙多晶公,(生于1921年,卒于2008年1月),抗战时期毕业于国立贵州大学矿业系,解放后历任淮南九龙岗矿、李郢孜矿总工程师,淮南、淮北矿务局总工程师,安徽省煤炭公司总工程师,教授级高工,荣获国务院特殊津贴,是成绩卓著的采矿专家,安徽省四、五、六届政协常委,1993年离休。2004年,耄耋之年的多晶公,为孙氏宗祠的修复,族谱的续修,以八十四岁的高龄奔走于寿、凤、淮、合等地,寻根问祖,联系族人,并以身作则,带头捐助资金数万元;孙氏族人无不为多晶公之品质精神所感动;精诚所至,金石为开;此举受到了省政协的高度重视,在省政协的提议和县政府、县政协及县有关部门的大力支持下,寿洲孙氏族人慷慨解囊,捐资助修,恢复文化遗产,宗祠全面修复工作于2006年5月1日开工,在原址按原貌复建。

寿州孙氏宗祠,1998年经寿县人民政府公布为县级文物保护单位。它坐北朝南,占地面积3600多平方米,总建筑面积1048平方米,选址考究,环境优雅,建筑为砖混结构,外观呈高墙封护式,白墙青瓦,错落有致,中正典雅,庄重大方。

孙氏宗祠有牌坊、门前广场、大门、锡作堂、飨堂、回廊、香火堂和名人纪念堂等组成。

庄重高耸的“孙氏宗祠”牌坊镌刻着孙氏族人600年来“醇良世泽、敬慎家风”的族训和“克俭养廉尊祖训、守勤茹苦效前人”的对联,烘托出祠堂神圣的气氛。

宗祠门前端坐一对石狮,昂首怒目,刚猛威严。

宗祠正门三间,104平方米,青瓦盖项,饰有脊兽,飞檐翼张,门楣上“孙氏宗祠”四个金色大字熠熠生辉;门厅两侧半人高青石抱鼓,衬以高高的门槛,凸显祠堂的庄严。

锡作堂五间192平方米,厅内设一影壁,上面记载着孙氏族谱叙及寿州孙氏渊源,它可容纳较多的族人聚集厅内祭祀、议事。

飨堂五间246平方米。它在祠堂的建筑群中规模最大,用材最考究,装饰最华丽,梁栋厚重,工艺精致,造型简洁。飨堂正中设主龛,供奉着孙氏始迁本派始祖的牌位,两厢按照左昭右穆的序位,供奉着孙氏各支派的历代祖先。

飨堂门前左右各立一角亭,分别为后人捐建的“思爱亭”和“思源亭”,两亭东西对称,护佑着飨堂,承寄着后人对先祖的敬仰和思念。

锡作堂和飨堂两侧分别辅建书房、香火房和名人纪念堂,总面积344平方米,历代族人的精英介绍和名人事迹在这里一一呈现。

祠堂两侧130米的长碑廊总面积为205平方米,碑廊边上花木葱茏,鸟语花香,近千名孙氏族人慷慨解囊,筹资修祠的功德薄赫然在墙,以示后人,群策群力,延绵世泽。

阅尽沧桑今犹在,整体修葺续传奇。寿县孙氏祠堂主体工程于2009年7月10日建成,整个宗祠,修旧如旧,雄丽婧深,丹素交彩,朴实无华,既隔尘嚣,尤显清秀。远望北山淝水,极目江淮平原,小河湾流水于前,松柏陈列立于后。日月晦明以增其色,云霞聚散而变其状。气势钟毓,蔚为壮观,足显孙氏先祖之睿智,子孙之勤劳。醇厚家风绵衍久远之历史也。目前,后期工程和室内的装修布展等还需一定的资金,鉴于此,向海外、港、澳、台地区以及大陆各地的寿州孙氏家族同胞们发出呼吁:“全体族人,同心同德;主动捐献,筹资修祠;寻根问祖,以示后人;群策群力,延绵世泽;族人有责,完成此业,“上不愧先世之余绪,下不坠后人之箕裘”,为故土的繁荣,为宗族的昌盛,留下雪泥鸿爪,做出应有的贡献!

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