寿春古城在中国几千年历史中的地位!
内容摘要: 寿春古城在中国几千年历史中的地位! |
一、政治中心
中国古代,夏禹时天下分九州,寿地属扬州。殷商时,先后是南方诸候六国和蓼国的封地。周代为州来国国都(尚有异议),公元前493年,蔡国为避楚国将国都迁于寿,至公元前447年蔡被楚灭,历时46年。公元前262年楚考烈王继位,任黄歇为国相(令尹),并封为春申君,赐淮北十二邑为他的封地。于是黄歇即在今寿县城建寿春邑(自此有了寿春的名号),作为他在淮北所封12邑的政治、经济中心,使寿春邑很快成为战国时期的名邑。(由于淮北十二邑多水灾,春申君又要求楚王将其封地改封吴国故墟即今上海、苏州、常州一带,故春申君应为上海一带开发的始祖,上海的又一简称“申”由此而生)。由于秦多次犯楚,楚在中原几经易都,不得安宁,在楚相春申君的劝说下,公元前241年楚将国都迁往寿春,名曰“郢”,“郢都”很大,而且做了很好地规划,南起今窑口集大桥北端的斗涧店,北到东淝河,东起东津渡,西与考烈王城(双桥丰庄一带)连结,面积38平方公里,等于现在寿县城的十倍,相当原九龙乡和寿春镇的面积总和。郢的人口达30多万,也有文献说是40万的,在当时的战国,全中国的总人口只有四千五百万,郢的人口占全中国人口近百分之一。要知道现在的上海、北京等直辖市的人口也只占全国人口的百分之一以上,所以寿春城在战国时已是一个超大型城市了,在全国仅次于燕下都,属第二大城市。
从政治地位来说,寿地在州来国、蔡国、楚国、淮南国和汉末袁术称帝时先后为国都,其政治地位不言面喻,是该国的政治中心。秦朝时,在中央之下,地方政府实行郡、县两级制,寿春城既为寿春邑(县级)的治所(政府所在地),又是九江郡的治所。当时的九江郡辖现在的安徽、河南淮河以南,湖北黄岗以东及江西全省。郡是当时地方最高一级的行政区划,所以寿春作为九江郡的治所,实际就是现在省会的地位。为什么九江郡的治所要设在该郡的边缘寿春,可能就是因为当时的寿春相比之下太大、太繁华。西汉时,中央为了加强对地方官员的监督和管理,在几个郡之上设立一个刺史部,以监察郡、县级官吏,但没有行政权,这很相似解放初期在中央之下设几个直属局,如华东局,它虽未行政权,但华东六省的省委在它领导之下。随着时间的推移,刺史部逐渐演变成高于郡的行政机构,九江郡隶于扬州刺史部,但令人寻味的是,就象九江郡的治所不设在九江,而要设在寿春一样,自汉到三国、两晋、十六国、南北朝时期,扬州刺史部的治所,不设在扬州,而大部份时间设在寿春,因那时寿春比扬州规模大,更繁华。在此期间,寿春不仅是州、郡、县的治所,还多次做过豫州、南豫州、南梁郡、淮南郡的治所,当时州、郡、县几级官吏同聚寿春一城,可见寿春之重要。现在就全国而言,其它省市的人,可能没有几个人知道寿县这个名字的。而在古时,可能全国没有几个人不知道寿春的,就象现在一样,没有几个人不知道上海、北京的。到了隋朝,淮南行台尚书省、寿州总管府、淮南郡治所都设在寿春。唐朝时寿春为寿州、淮南郡治所。五代十国时,寿春先后为吴国忠正军节度使,南唐清淮军节度使军、州、县三级治所。宋朝,寿春先后为寿州、寿春府治所。元朝,寿春先后为安丰路总管府、寿春总管府、寿州的治所。明初为州治所,直隶京师中书省,后改隶凤阳府。清雍正年间,寿州改为散州,即州下无县,相当于现在的县级市,但官吏级别仍同于其它州。自楚到清,由于战争频仍,寿春城一次次被毁,规模越来越小,其政治地位也逐渐下降。到民国,寿州改名为寿县,现在的寿县县城是北宋熙宁年间重建,是全国七个被保护完好的古城之一。
从西汉的淮南国开始,到后来的淮南郡、淮南两字总是和寿春相连,因为寿春一直是它们的治所,就象现在你提到合肥,就会想到它是安徽的省会,而提到安徽就会想到它的省会是合肥。古时的淮南包括现在的淮河以南、巢胡、肥西以北,滁州、凤阳以西、塘河以东的广大区域,与现在的淮南是两个概念。现在的淮南市区古时一直在寿春县的版图之内,新中国成立后,一九五○年因矿而建市。如果把淮南市的治所仍设在寿春,就名正言顺了,对很多历史问题的解释也就不那么牵强附会了。
二、经济中心
楚国是战国七国疆土最大的国家,湖北、河南一部分被秦占领后,仍有长江中下游广大地区。迁都寿春后,寿春及周围地区大都是平原,土地肥沃。楚相孙叔敖修成芍陂后,灌溉良田百万亩,促进了寿春经济的发展。古代运输主要靠水运,寿春地处淮河南岸,八百里淮河为寿春提供了有利条件。隋朝大运河开通后,寿春的船只可通航半个中国,有利地促进了寿春商贸经济的发展。古代,寿春的陆路交通也十分发达。据1957年在寿县东津邱家花园出土的“鄂君启节”证实,在楚国就有一条从湖北省的江陵为起点,经过一段水路后,改走陆路,经河南的象河关、遂平、安徽的铜阳城、临泉、凤台,渡淮后,自寿县南下到合肥、巢湖。这条陆路,是迄今为止世界历史上最早有文字记载的陆路交通线,比陕西的金牛道早7年,比著名的罗马亚平大道早11年。秦开始修车同轨的驰道,安徽有两条,其中最长的一条以山东琅琊为起点,经徐州、寿春、六安、彭泽到武汉,寿春居其中心。到了汉代,有七条大道汇聚寿春(如图),寿春成了江淮地区乃至华东地区的交通枢纽。有了便利的交通,加上好的政策,这个地区就会很快的富起来。汉初,朝廷实行一系列“与民政策”,大力减免各种徭役和赋税,撤销关卡的检查,实行“惠商”政策,社会经济得到飞快发展,在全国形成了十几个大的经济区,经济区的中心当时叫“都会”,寿春就是南楚经济区的“都会”。南楚经济区范围很大,所以寿春这个“都会”非同一般。淮南王刘安,很会经营,他实行更多的惠民政策,使淮南国富能抵朝。寿春成为淮水上的第一大商埠。为什么寿春在多个朝代能保留相当省会的地位,就是有这个繁荣的经济中心的支持。
三、文化中心
楚文化源于两湖,春秋战国时期,楚国向东扩张,源于江汉地区以荆州为中心的楚文化也随之东渐江淮地。特别是楚国迁都寿春后,江汉文化与淮夷土著文化经过长期的碰撞,进一步融合形成了以寿春为中心的江淮楚文化。江淮楚文化最大成就,首先体现在水利科学上,楚庄王时,楚相孙叔敖在寿春南主持修建了芍陂(今俗称安丰塘,联合国大坝委员会主席称其为天下第一塘),与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为我国古代四大水利工程(芍陂比都江堰早300年,当时楚都仍在江陵一带),另一个成就体现在寿春的城市建设上,人口之多、面积之大,在当时是罕见的,街道和水道的规划都具有很大的科学性,把淝水、芍陂等水从水门引入城中,城内水流交络,舟楫如棱,商贾云集,开封“清明上河图”的情景早在楚国的寿春城内现身。在2000多年前,就使寿春城成为中国最繁华的城市之一。从出土的文物可以看出江淮楚文化与江陵楚文化有很多相似之处,人民的生活习性也有很多相似之处。到了西汉淮南国时期,寿春的文化中心更加突出。淮南王刘安招贤纳士,门客达三千,可以说在西汉的文化人中占了很大比例,编纂巨著《淮南子》内外54篇,诸经论集百数十卷,歌赋百余章。它以道家思想为主,糅合了儒、法、阴阳五行等家,涉及天文地理自然科学、古代传说、民间故事,历代生产、生活方式、创造发明、无所不有,其中二十四节气现在仍在使用,就是现在流行的成语,就有近200条来源于《淮南子》。《淮南子》是楚文化的延续和发展,也代表江淮楚文化在学术上和文学上的最高成就。所以《淮南子》对后来的政治经济,文化和人们的生产和生活都产生了巨大影响。由于古时寿春的地位特殊,吸引了众多的政治家,大诗人来寿春。《寿县志》收录了自汉至清的专著目录有1631卷,论文40题,诗词50余首,盈联20余副。大诗人李白、刘长卿、皇甫冉、刘禹锡、王安石、苏轼、欧阳修、吕本中等都来过寿春,留下了赞美寿春的诗文,为寿春留下了很多宝贵的文化遗产。
四、军事重镇
寿春,地处淮河南岸,八公山南麓,水陆交通发达,军事战略地位十分重要,古人评价称之“控扼淮颍,襟带江沱,为西北之要枢,东南之屏蔽。”“江东之屏蔽,中原之咽喉”“有重险之固,得之者安
。”故历代为兵家必争之地。我国古代,凡南北对峙,无论是想防自保,还是想拓疆扩域一争雄长,“未尝不先事寿春。”分治于南北的统治者无不视寿春为生命攸关的军事重镇,竭尽全力,往来争夺,战事频繁,规模巨大,堪称当时江淮诸城之冠。较大的战争如:公元前223年秦派王翦率六十万大军,攻打寿春。当时楚国兵力约也有60-70万,秦兵异常凶狠,楚兵大败,楚王负刍被俘,楚灭。公元383年前秦符坚亲率步兵,骑兵、羽林军共九十万。攻占寿阳(寿春)。又派七万水师从巴蜀顺长江东下,企图一举扫平东晋,统一中国,东晋在丞相谢安的建议下,派谢石,谢玄率训练有素的8万北府军迎敌,在寿阳淝水之畔大败秦兵,秦兵损失70万,苻坚只身逃脱,不久秦灭。五代十国末期后周和南唐为争夺统治权,后周皇帝柴荣亲率领大将赵匡胤与南唐军战于寿春,留赵围困寿春达六个月之久,终夺取寿春,为赵匡胤帝业打下基础。南宋时期,寿春又成宋、金争夺的要塞,保住寿春,南宋就得安宁,寿春丢失,南宋就有危险,一个强攻,一个死守,发生过多次拉锯式的争夺战。元、明、清以来,寿春大小战争仍然不断。经统计,自秦至清末,寿春发生过五万人以上的战争三十余次,其中二十万人以上的战争达十几次之多。频繁的战争,使寿春城一次次被毁,规模一次次缩小。现存的寿县县城是北宋熙宁年间依唐时规模重建,南宋时为防金外贴砖石加固,明时大修。由于是军事重镇,屡屡招来战争,把一个全国数一数二的超大型城市变成了一个不知名的小县城。还好,寿春古城总算保存下来了。有的城市由于战争,毁于兵,从此消失。例如寿春县南部芍陂塘畔的安丰县,自南北朝梁建立安丰县至元末已八百多年历史,做过安丰郡、安丰路和安丰军的治所,由于刘福通拥韩林儿建立政权,都安丰,招来张士诚派部将吕珍攻城,韩林儿向朱元璋求救,朱未至,城陷,刘福通败亡。三年后,朱元璋尽取安丰路地,生擒吕珍,安丰县城毁于兵燹(xiǎn显,火),安丰县建制被废。
自古以来,寿春人民受尽了各种艰辛和磨难,但寿春的历史是辉煌的,是值得寿春人民骄傲的,但过去是官府富,人民穷。今天共产党给人民带来了好政策,我们要在党中央的正确领导下,奋力拼搏,为实现“中国梦”建设一个国富民强的新中国,新安徽,新寿县而努力奋斗。我们要发挥寿县的优势,在古字上下功夫,把寿县变成一个旅游城市,让古寿春再次发出耀眼的光芒。
原载寿县老年教育委员会、寿县老年大学校刊《寿州枫林》总第12期
特别声明:
1、本网除部分特别声明禁止转载的专稿外的其他文章可以自由转载,但请务必注明出处寿县微信公众平台第一门户和原始作者。文章版权归文章原始作者所有。
2、对于被本站转载文章的个人和网站,我们深表谢意。如果本站转载的文章有内容、版权及其它问题,请即与本站联系,我们将尽快予以更正或删除。
3、本站宗旨:爱我寿县、不忘家乡、联络感情; 资源共享、团结互助、共同发展!